回覆：【自翻】阿波罗之眼：西方想象中地球的地图谱系奥维德笔下彼此斗争的元素等待着“更仁慈的大自然”[15]——一个神。他把它们分开、归类，使它们在“彼此和谐相处”[16]中附于各不相同的形式：
他首先塑造了地球，把它作成一个大球的形状，让各面都... |
回覆：【自翻】阿波罗之眼：西方想象中地球的地图谱系《伊利亚特》1749年亚历山大·蒲柏译本中的阿喀琉斯之盾插画在风景日历上展现了荷马的地理描述。舞蹈、打猎和牧羊的田园场景后紧接着犁田、收获和采集葡萄的地中海农年（agrarian year）风...
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回覆：【自翻】阿波罗之眼：西方想象中地球的地图谱系 [圖片]2.1 荷马的阿喀琉斯之盾，版画来自《绅士杂志》（Gentleman's Magazine）1749年第19期第392页。感谢伦敦大学皇家霍洛威学院（Royal Holloway, Unive...
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回覆：【自翻】阿波罗之眼：西方想象中地球的地图谱系过去就是这样呈现在空间的最远端：英雄的命运行进至陆地边缘；英雄在天上的星座中得到永生，而从前的凡人埋在大地深处。
荷马在《伊利亚特》第18卷中细致描写阿喀琉斯的盾牌（图2.1），用景观表... |
回覆：【自翻】阿波罗之眼：西方想象中地球的地图谱系有灵的地球哺育了巨人和英雄——其中也包括“在大地的尽头……用他的头部和不知疲倦的臂膀撑持着广袤的天宇”[6][7]的阿特拉斯自己——最后还有凡人，赫西俄德在另一首诗《工作与时日》中略略陈述了这...
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回覆：【自翻】阿波罗之眼：西方想象中地球的地图谱系创世神话和空间秩序
天体的规律运行和宇宙的圆形性，甚至地球的球形性，都在古代苏美尔、波斯、埃及、巴比伦和希腊文化中得到了研究。诗歌的宇宙演化学（cosmogony）也以类似的结构描述了自... |
回覆：【自翻】阿波罗之眼：西方想象中地球的地图谱系对天体运动和陆地图案的诗体叙事、测量观测和理性思辨，各以其方式形塑了古希腊的地球秩序观。跟数学或散文不同，诗歌作为希腊知识最早的基石，体现出的是神的启示而不是人的创作[6]。与希腊的理论（th...
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回覆：【自翻】阿波罗之眼：西方想象中地球的地图谱系新几内亚山民穿着的名牌T恤、苏格兰城郊的印度教寺庙——此类文化标志的空间并置往往被视作现代全球化的独特标志。但塞涅卡在罗马帝国权力最强大的时代写下的这些话显示出，认为多元与交换是对先前即已存在...
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回覆：【自翻】阿波罗之眼：西方想象中地球的地图谱系疆界消失了，在新开拓的土地上，城市为自己建起了垛墙；世界各地畅通无阻，故地换新貌，旧痕荡然无存；印度人饮着凛冽的阿拉克塞斯河[1]水，波斯人饮着阿尔比斯河[2]和莱茵河河水。[3][4]...
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回覆：【自翻】阿波罗之眼：西方想象中地球的地图谱系古典的地球
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