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所謂弱勢群體，就是有些話沒有說出來的人。就是因為這些話沒有說出來，所以很多人以為他們不存在或者很遙遠。 

——王小波

在人民完全無權參加ZF事務的國家中，人民變成冷血動物，他們迷戀金錢，不再熱衷於國事。人民只會為某位演員而狂熱。他們並不為ZF分憂，也不關心ZF有何打算，而是悠然地等著領薪金。

 ——孟德斯鳩

當年多少由清政府公費送到國外的留學生回來了以後就推翻清政府，一群沒良心的。特別是那個魯迅，留學日本，天天寫文章批判國民，逮著一個中國人就罵一個中國人。精神導師是日本人藤野，交友也是日本籍的書店老闆。弟弟是個有名的漢奸，老婆娶的還是日本女人。他怎麼能做到這麼精日，真是服了這個周樹人！

一頭在現代化畜牧場裡的小牛。小牛出生後立即與母親分開，關在一個不比身體大多少的籠子裡。小牛得在這裡度過一輩子，但它的一輩子平均也只有大約四個月。它這一輩子再也不會離開籠子，從沒有機會和其他小牛玩，甚至連走路的機會也被剝奪；這一切都是為了避免它的肌肉運動而變硬。肌肉越柔軟，牛排也就越鮮嫩、多汁。於是，這隻小牛第一次有機會走路、伸展筋骨、遇見其他小牛的時候，也就是在前往屠宰場的路上。就演化而言，牛可能是有史以來最成功的動物。但同時，它們也是地球上生活最悲慘的動物 

——尤瓦爾赫拉利《人類簡史》

我批評小區物業不作為 

鄰居說: 「不喜歡這裡可以滾出去啊？」 

「你說別的小區好 你是賣區賊」 

「家醜不可外揚，你這是給別的小區遞刀子」 

「不要總盯著不好的地方看，我們的物業優點也很多啊」 

「你這是負能量，屁股坐歪了」 

………… 

可是 我在這裡買了房子 按時繳納物業費 為什麼要搬出去呢？

「掃帚不到 灰塵不會自己跑掉」 

五天八小時工作制是工人通過鬥爭爭取來的 

資本家不是慈善家 

不抗爭卻想搭便車 

坐享其成可能嗎 

可憐我們勤勞的人民 

不壓榨到無法存活就不會覺醒 

西方國家工人階層的血淚史 

我們最終還是要重頭再走一遍……

當蛋糕逐漸停止增長時，對蛋糕如何分配的重要性就會顯現出來

在冤大頭們低眉順眼的培育下，貪官污吏的風險很小，麻煩很少，收益卻特別高，因此想擠進來的人也特別多，他們的隊伍迅速壯大。 就好像狼群在羊群的養育下迅速擴大一樣，大到一定的程度，羊群生長繁殖的速度就供不上人家吃了，羊群要被吃得縮小以致消亡了。這時候，狼的末日也就不遠了。這竟是雙輸的結局。 

其實，中國歷代老狼的經驗很豐富，完全明白這個道理。那些為天子牧民或者叫牧羊的肉食者，都知道羊是狼生存的根本——簡稱'民本'。大家都懂得愛護羊群的重要意義。奈何抵抗不住眼前綿羊的誘惑，也抵抗不住生育狼崽子的誘惑。這也是有道理的：我不吃，別的狼照樣吃；我不生，別的狼照樣生。個體狼的利益與狼群的集體利益未必一致。如果我的節制不能導致別人的節制，我的自我約束對羊群來說就沒有任何意義，徒然減少自己的份額而已。

——吳思《潛規則》

在人類歷史上，富人和貴族總是認為自己是在某些技能上高人一等，才讓他們大權在握。但就我們所知，事實不然。平均來說，公爵並不比農民更具天賦，之所以有地位高下之別，只是不公平的法律和經濟歧視所致。但到了2100年，富人就可能真的比貧民更有天賦、更具創意、更為聰明。等到貧富之間出現真正的能力差異，要再拉近幾乎不再可能。如果富人運用優秀的能力進一步強化自己，而且擁有更多的錢就能買到更強的身體和大腦，那麼隨著時間的推移，差異只會越來越大。到了2100年，最富有的1%人群可能不僅擁有全世界大部分的財富，更擁有全世界大部分的美麗、創意與健康。 

因此，在生物工程與人工智慧興起之後，人類可能會分裂成兩個群體：一小群超人類，以及絕大多數位於下層而且毫無用途的智人。雪上加霜的是，等到民眾不再具備經濟與Z治上的力量，國家對國民健康、教育和福利的投資意願也可能降低。成了多餘的人，是件非常危險的事。這時候，民眾的未來只能依賴一小群精英能否心存善意。就算這種善意能維持幾十年，但只要遭逢危難（例如氣候突變），要把多餘的人拋到腦後實在太誘人，也太簡單。 

——尤瓦爾赫拉利

在人人麻木的年代拒絕沉默 

在人人說假話的年代講真話

真相有時之所以難以被接受，是因為謊言聽起來美好多了。 

Sometimes it's hard to accept the truth because the lise sound so much better. 

——《達文西密碼》

除掉睡眠，人的一輩子只有一萬多天。人與人的不同在於：你是真的活了一萬多天，還是僅僅生活了一天，卻重複了一萬多次。 

——費爾南多佩索阿

「父子間沒有什麼恩」這一個斷語，實是招致「聖人之徒」面紅耳赤的一大原因。他們的誤點，便在長者本位與利己思想，權力思想很重，義務思想和責任心卻很輕。以為父子關係，只須「父兮生我」一件事，幼者的全部，便應為長者所有。尤其墮落的，是因此責望報償，以為幼者的全部，理該做長者的犧牲。殊不知自然界的安排，卻件件與這要求反對，我們從古以來，逆天行事，於是人的能力，十分萎縮，社會的進步，也就跟著停頓。我們雖不能說停頓便要滅亡，但較之進步，總是停頓與滅亡的路相近。 

——魯迅《我們怎樣做父親》

你說甲生瘡。甲是中國人，你就是說中國人生瘡了。既然中國人生瘡，你是中國人，就是你也生瘡了。你既然也生瘡，你就和甲一樣。而你只說甲生瘡，則竟無自知之明，你的話還有什麼價值？倘你沒有生瘡，是說誑也。賣國賊是說誑的，所以你是賣國賊。我罵賣國賊，所以我是愛國者。愛國者的話是最有價值的，所以我的話是不錯的，我的話既然不錯，你就是賣國賊無疑了！ 

——魯迅《論辯的靈魂》

作為資本家，他只是人格化的資本。他的靈魂就是資本的靈魂。而資本只有一種生活本能，這就是增殖自身，獲取剩餘價值，用自己的不變部分即生產資料吮吸儘可能多的剩餘勞動。資本是死勞動，它象吸血鬼一樣，只有吮吸活勞動才有生命，吮吸的活勞動越多，它的生命就越旺盛。 

——《資本論》

奇怪的動物會被保護起來，奇怪的人卻遭受排擠。 

——伊坂幸太郎《陽光劫匪》

從來如此 便對麼？

如果因為你的特立獨行而在周圍人中不受歡迎...那你就隨他們去吧。 

——查理芒格

就，憑藉我貧瘠的共情能力和為人處世知識啊，當我們看到貧富差異和教育資源差異的時候，我覺得正常人的第一反應應該是討論怎麼填平這個高度差，怎麼讓落在後面的儘快趕上。我們不能選擇出生的家庭，但我們應該能選擇對待不平等資源的態度，或者目標更高一點，怎麼樣讓大家都站在同一條起跑線上。無論是一線地區網友說我就是投了個好胎要不你轉戶口要不讀檔重來，還是其他更應試教育的網友對優勢人群的冷嘲熱諷，都讓我看不懂但是大為震撼。。。

我不夠愚蠢 無法忍受庸碌的生活 

我又不夠智慧 沒能力過自己想要的人生

資產階級在它已經取得了統治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關係都破壞了。它無情地斬斷了把人們束縛於天然尊長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的「現金交易」，就再也沒有任何別的聯繫了。它把宗教虔誠、騎士熱忱、小市民傷感這些情感的神聖發作，淹沒在利己主義打算的冰水之中。它把人的尊嚴變成了交換價值，用一種沒有良心的貿易自由代替了無數特許的和自力掙得的自由。總而言之，它用公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削。 

資產階級抹去了一切向來受人尊崇和令人敬畏的職業的神聖光環。它把醫生、律師、教士、詩人和學者變成了它出錢招雇的僱傭勞動者。 

資產階級撕下了罩在家庭關係上的溫情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的金錢關係。 

——《共產黨宣言》

You were born with wings. Why prefer to crawl through life?

你生而有翼，為何竟願一生匍匐前行？

——Rumi

波伏娃說：勞動是美麗的。薩特反對說：錯了！勞動是殘酷的，絕沒有什麼美麗可言。這兩個人的爭執，表明了什麼？是女性對生活更樂觀？還是男人看世界更冷靜？也或許，什麼也表明不了。不同的立場，不同的心境，不同的年齡，人會選擇相信不同的真理。

國家是為人而建立，但人不是為國家而生存

——愛因斯坦