哪怕子女真的只是小小的娱乐，并没有沉迷，或者子女成绩不好问题并不是因为游戏的关系，父母却依然认为应该让游戏来对此负责

问：如何看待【及时行乐】？

答：#神娱乐#  

娱乐应该定时安排，视为定时吃饭、定时睡觉一样的生活必备内容，根本不该随所谓的“今朝有酒”、“日子过得好/不好”这类条件而改变。
最多随经济条件好坏切换一下不同的形式，但安排总是要安排的。别人不安排，你就自己安排。没有理想的条件，你就安排点门槛低的——比如吹吹口哨，讲讲笑话。
唯一的忌讳，是别人如果接受不了——比如正在服丧——你就不要当着别人的面就行了。
随时随地娱乐自己和娱乐ta人的能力是一种很重要——甚至很根本的能力。从某种角度上讲，爱的能力本身就可以被视为一种娱人的能力。
你很难想象一个不好玩的人有很强的爱人的能力。不然难道整天“神圣而苦难”，“伟大的牺牲”？
我抓把泥巴都能发明个规则出来跟你玩一下午你信不信？你把我嘴捂上手捆上，我就靠一双眼溜溜转都能让你哈哈出来你信不信？
严厉的批评一般都是让被批评的人哇哇哭到笑出来的批评。挨骂归挨骂，但是ta就不能不服你骂得真tm绝，连ta自己想想都憋不住。
 
“Entertain”，“娱乐”，现在常被污名化，被认为是“正事”的“妨碍”，但是它们的起源却其实是神圣的——ta们都来自神圣的祭礼，何止不被认为是“浪费时间”，还被认为是必不可少、不容忽视的大典。过年、中秋、元宵、七夕、清明、端午……是法定娱乐，是对社会不容轻忽的节期，这对你有什么启发？最直观的——过年哭丧着脸，在你家不会挨骂吗？
不会玩，不好玩的人，人跟ta呆着都难受，还谈什么别的呢？谁要你这种天天跟上坟一样悲催哭丧的“爱”？
话说到这份上，你还会觉得对待快乐、对待娱乐，是所谓“今朝有酒今朝罪”和“过得不好才会及时行乐”二选一的问题吗？
说得不客气点，这两种态度都是鬼扯淡的病态行为。
今朝没酒，也不爱醉，就不不独乐乐且与众乐乐了？过得充满希望，雄心勃勃，就不独乐乐且与众乐乐了？
凭啥？为什么？难道还非要遇到“满足上述特殊条件”才敢相信“娱乐一下”是“情有可原”的？因为只有这样才不至于“妈见打”，是吗？
其实错的是“妈”们，但你不需要跟ta们理论，你只管保持自己的快乐和身边人的快乐就可以了。
自娱娱人是优良的品质，也是你要下定决心掌握的基本技能，哪怕纯功利的讲，也不比“学习好”的重要性低。
娱乐本身不是无关紧要的，娱乐的能力也不是“有害的奇技淫巧”。恰恰相反，娱乐是人理所当然应该享受的快乐之一，是不应该缺少、哪怕没条件也要创造性的完成的追求。娱乐的能力是每一个立志爱人的人所必备的能力。
绝不是相反。
这跟勤劳、勇敢、牺牲没有任何矛盾，也不应该有矛盾。
这不是“功成名就“之后才该去考虑的“荣华富贵”，而是应该贯穿你每时每刻的一层色彩。
高喊乌拉向着敌人的枪林弹雨冲锋时，老子已经想好了跟孙子说的相声段子。
无时不乐，何来“及时行乐”？

我只想说，同款父母

不只是对游戏有偏见，感觉这些家长们把功利主义的升学、就业看成了生活的唯一意义，除此之外的都是浪费时间

最关键的是很多父母自己都不爱学习，或者至少没有自己子女热爱学习，是靠着过去的时代红利来获取的利益

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包括我自己心里有的时候也会把娱乐污名化，其实如果你没有好好地玩，那么你学习也是学不好的