关于叶戈尔·列托夫和民防乐队的文章早已汗牛充栋，许多作者在写作时都怀着对伊戈尔·费奥多罗维奇
的无限敬意。因此，我想就算有一篇文章能够不去顶礼膜拜这位“偶像”，也算不上什么大损失。在本文中，我们不会探讨列托夫先生创作中的音乐部分，因为他本人曾在多次采访中明确表示，无论他还是民防乐队，从来没有认为自己是在搞音乐。所以我们也不打算浪费时间去研究乐谱，而是直接进入正题。
在上世纪80年代，苏联社会的各个阶层无一例外地深受不自由的压迫，普遍处于忧郁和焦虑之中。知识分子渴望真正的民主与自由，民众则陷入了冷漠、无所作为、不信任彼此，也不相信国家的改革的低落情绪。一部分人在酗酒中日渐堕落，另一部分则在道德伦理上急剧滑坡。在这样的混乱局面下，一群狂热的“群众意识塑形者”登场了。本文的主角正是其中之一。要知道，扭曲公众意识是人类对自己所犯下的最可怕的罪行之一。
80年代，人们开始尝试构建一种全新的人与世界的理念，在这种理念中，“人道主义”的普世基础被置于既有社会历史结构之上。正是在这样的背景下，叶戈尔·列托夫领导的民防乐队诞生了。但在认真研究了这位“先生”的作品后我明白了，他和他的乐队与“防御”这个词没有半点关系。只有在伊戈尔·费奥多罗维奇精神错乱的情况下才可能把“安魂曲”“灾难”这些词与“防御”混为一谈。显然，他在给乐队起名的时候，要么理解的极其肤浅，要么就是完全没有意识到自己在干什么。更奇怪的是，同为成员的康斯坦丁·里亚比诺夫
在那关键时刻竟没能拉住这疯子一把，哪怕轻轻地提醒一句：“你在干嘛呢，伊戈尔？我们要是唱屎尿屁的歌，这名字可不合适啊！”正因如此，民间才流传出那句讽刺的话：“叶戈尔·列托夫——厕所之王！”但当时事态没有往这个方向发展，所以我们也只能接受今天这个局面。一个满是颓废气息的乐队，根本不配叫“防御”。因为真正处于防御状态的人，他会为了胜利、或者至少是为了生存而挣扎，而列托夫的做法却是将所有人拖入污秽之中。最终呈现在我们眼前的，是一场名为民防的安魂曲，它的尸气从成立之初一直弥漫到2008年2月，直到叶戈尔彻底“进了棺材”。
叶戈尔·费奥多罗维奇的破坏性倾向在苏联解体前夜或许还有几分“合理性”。在改革浪潮的背景下，社会上涌现出大量渴望立即变革的人群，这些人后来或多或少跟上了时代的脚步，而列托夫却永远停在了原地。他就像一匹被蒙住眼睛的病态的老马，不管时代怎么变，他都机械式地重复着同一句口号：“我将永远反对！”
给你一个忠告：要是你哪天非要找点不痛快，就去听听那场“民防安魂曲”。要是还嫌不够刺激，再来上一杯，你准能跟叶戈尔一起在酒精里悲鸣哀嚎，直到套上缢绳的那一刻。
我和一些“叶戈尔·列托夫作品”爱好者打过交道，从他们身上可以很明显地看出这种作品对他们人格造成了什么样的破坏。这些人对所谓的“偶像”顶礼膜拜，长年处于抑郁愤懑的状态中，长期酗酒。他们什么都不干，只会抱怨和散发恶臭。我们可以将这种心理状态归纳为一个病名：“叶戈尔·列托夫综合征
”。
2013 Стив Вайс
