回复:【自翻】阿波罗之眼:西方想象中地球的地图谱系
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当代的全球化在起源上是西方性的,并与现代化的过程整合为一体,而“西方”的概念也正是由此过程在同一个地球表面得以区分开来。“全球化”打破了“西方与其他地区”,核心与边缘,“第一”、“第二”和“第三”世界这般稳定的、将诸多不平等归因于自然因素(naturalizing)的地理模型。全球化的空间以流转、交换、汇聚为特征,在或疏或密、或高效或低效的网络中不平衡地流动,产生了多样且错杂的结果。尽管从历史的角度看,许多交往互动都是如此,但在地的、辖域化的经验意味着在想象中,文化世界(cultural wor...
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回复:【自翻】阿波罗之眼:西方想象中地球的地图谱系
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地理学声称对地球有特别的占有权。根据定义,其智力任务是描述地球的表面。本书起源自(他人向我)对一场包含地球卫星图片的摄影展的地理学解读的请求。从我瞥见地球那看似简单的形状的历史深度与文化复杂性开始,一开始似乎容易的任务很快变得极具压倒性。我的根本问题很简单:西方将地球设想、表现为统一的规则的球状体产生了怎样的历史影响?居住在地球上的人类无法同时拥抱地球表面上两块狭小的区域,但是在想象中他们却能把握住整个地球,并将其置于无限的宇宙中,交流与分享地球的图像,无论是将其理解为平面抑或是实心体。...
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回复:【自翻】阿波罗之眼:西方想象中地球的地图谱系
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序言
全球化是我们这个时代一个强有力的观念。它由技术创新、资本躁动不安的寻找投资机遇、地缘政治的野心、热诚的意识形态或宗教信仰,甚至由旅行的欲望和冒险推动,是现代性的一道多面难题(hydra)[1]。无论是将其描绘为(信息、货物)加速流转的布满错杂网络的球形,还是遭受压榨与过度开发的星体,全球化正是从地球的图像中汲取富有表现力而具有政治性的力量。甚至只消漫不经心地瞥向报刊杂志、电视或者是广告,便能看出地球图像对千禧年想象施加的吸引力有多么显著。 [1]这个说法来源于希腊神话中... |
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回复:【自翻】阿波罗之眼:西方想象中地球的地图谱系
12-31
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按:鉴于原书扫描版图像模糊,除部分系移用作者自摄图像,其余均为自行搜集。限于作者对部分专业领域了解不足、翻译匆忙,译文错误在所难免,恳请读者提点指正。感谢大家的支持和帮助!
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回复:【自翻】阿波罗之眼:西方想象中地球的地图谱系
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原标题:Apollo's Eye: A Cartographic Genealogy of the Earth in the Western Imagination
作者:丹尼斯·E.科斯格罗夫(Denis Edmund Cosgrove) 译者:我 |
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【自翻】阿波罗之眼:西方想象中地球的地图谱系
12-31
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作为文化地理学“人文转向”的先驱,丹尼斯·E.科斯格罗夫(Denis Edmund Cosgrove)想要在本书中探讨这么一个问题:西方将地球描绘为圆形的历史实践,究竟产生了什么样的历史影响?通过追溯地球图像的长长谱系,本书旨在论证:大地的形状被视为最完美最自足的球形、而这整全的球体又代表了全人类的统一,这样的观念自其诞生伊始就与殖民征服的野望难解难分。地理学知识的生产与再生产绝不是纯洁客观的,而是为全球主义的逻辑所深深形塑。
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您好,Purasbar 欢迎您的到来~
12-31
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亲爱的用户:欢迎来到令和野狗吧,Purasbar欢迎您的到来~
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理性讨论,LGBTQ概念与DEI是否为一种现代儒学
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DEI这种民权运动时期的产物初期确实对牢美社会产生了一定的进步作用,然而随时间推移特别是在现在成了一种转移阶级矛盾的工具。而LGBTQ这个概念也没见得那些个男同女同变性人平权了,相反他们特别是在奥巴马之后被一顿忽悠产生了一种“异性恋原罪”与“性少数地位高于异性恋”的认知,搞个所谓“多元性别”也把自己整的人不人鬼不鬼除了老保之外也遭到了其他人的厌恶(不过要我说这什么“多元性别”和所谓的“性别学”完全是一种现代的唯心主义,完全是一种脱离心理学这种建立在现代科学之外的谬论),没有解决问题反而把人类社会...
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回复:为什么汉吧对斩杀线恶意这么大
12-31
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斩杀线是好事啊
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回复:【推荐】来侃吧必做的十件事
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请问怎么改头像?
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