回覆:【自翻】阿波罗之眼:西方想象中地球的地图谱系 [圖片]
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1.4 托勒密式的人居世界,文本边缘有怪陋种族,来自哈特曼·舍德尔(Hartmann Schedel)的《编年史》(Liber chronicarum),1493年。得克萨斯大学奥斯汀分校,哈里·兰塞姆人文研究中心(Harry Ransom Humanities Research Center)。
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回覆:【自翻】阿波罗之眼:西方想象中地球的地图谱系
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比方说,举哈特曼·舍德尔(Hartmann Schedel)1493年《纽伦堡编年史》(Nuremberg Chronicle)中的世界地图(图1.4)为例,这张地图紧挨在创世插图之后,因此表现的是上帝在大洪水后交给诺亚的儿子闪、含、雅弗的地球。舍德尔(Schedel)的世界地图描绘古典人居世界,正值世界地理学即将遭到不可逆转改动的时节。实际上,这一文本其实记录了前些年西大海(western Ocean)的岛屿发现。位于全球空间角落的是诺亚的儿子,基督教思想传统上将三大陆人口认作他们的子...
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回覆:【自翻】阿波罗之眼:西方想象中地球的地图谱系
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语言、习俗、信仰、肤色的不同不如人类共有的特征重要,这一随之暗中影响道德地位和权利而如今通行的观念,有着漫长复杂的历史。人与非人间、人与非人内部的类别界限,在历史上和文化上是流动的;其实有论据指出,这些界限几已完全消除。[33]将“人”权延伸至其他生命形态的吁求,遗传操纵(genetic manipulation)[34]、置换手术和体外生殖的进展,都显示出这种边界持久不断的易变性。但在欧洲历史的大部分时期,为“人类”划定界限的努力很大程度上是由地理边界决定的。
[33] 安东尼·... |
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人类身份
宣告帝国成立,需要宣称自己统治外族臣民,这将帝国不动感情地投射在民族大家庭(family of nations)上的凝视道德化;这样才有了维多利亚时代帝国母亲的修辞术。帝国会做出建构普世人类身份的姿态。古希腊的话语在建立帝国与殖民地的语言之外,很大程度上催生出西方人类身份和人文主义的概念,这些都是基于固定不变的特质区分人类与非人生物的抽象概念。历史上,人文主义与全球想象与全球表现紧密相关,部分就是通过希腊思想初次建立的人类宜居性与地球气候区之间的联系实现的。尽管是根据气候而定义,... |
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帝国建构世界(world):全球性、城市中心、等级制、看起来拉开了距离(visually distanciated)。种植园与农业殖民地的地方空间是地球(earth)的空间。实际上可能存在着居于统治地位的城市中心,空间等级制与社会等级制,清晰标出的和荒芜地带与远离文明的地带之间的界限,以及画在殖民地种植园土地上的、在地图上使用的几何形状,但这些常常是帝国所强加的,在殖民者寻求自治的运动中,常有人对此愤恨不平,将其忽略或推翻。在英殖美国,如弗吉尼亚人、宾夕法尼亚人或佐治亚人等再三忽略、放弃...
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维吉尔书写他这部史诗,是在奥古斯都宣布帝国成立之后、殖民占领重要他族领土之前的罗马帝国历史关键过渡期。罗马帝国将主要为退伍士兵建立定居点(coloniae),以此作为服役的报偿,这精明地承认了居住者对土地的忠诚会使他们成为对抗土著索要土地最狂热的人,这是贯穿整个帝国历史、一直用到二十世纪西澳大利亚和西加拿大士兵定居点的招数。尽管帝国和殖民地紧密联系,它们却涉及截然不同的空间性与环境关系。[29][30]
[29] 贸易殖民地,例如黎凡特地区的威尼斯和热那亚或者十九世纪中国的欧洲通商... |
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维吉尔对埃涅阿斯从特洛伊城毁灭到罗马城建立的史诗之旅的描述,能明显见出附着在殖民地(colonia)一词上的居住含义。与其说这一过程是就空间征服得到叙述,不如说是就被迫移居、流放和对失落家园的渴望得到叙述的。这包含埃涅阿斯在迦太基(罗马的“他者”和特洛伊英雄的虚假“家园”)对狄多(Dido)极为关键的拒绝与在新地也是应许之地上建立社会的创造宇宙之举(cosmogonic act)。[28]都铎王朝的英国用种植园(plantation)指代爱尔兰和弗吉尼亚定居点的用法,表达出新故土(new...
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殖民地
与亚历山大的帝国之业不同却有关的,是公元前八世纪开始、从五世纪开始加快的希腊地中海殖民。这既是被对土地的渴望所驱动,也同样多地被对军事征服和商业的渴望所驱动。在西西里和南意大利,在黑海和埃及,定居点被建立起来,希腊文明借以在空间上转移到新的土地。殖民者是离家的人(apoikia)[25],离开家乡居住在不同的现实环境。拉丁语colonia是这个希腊词的直译,保持了其与居住(dwelling)的密切联系。西西里的叙拉古(Syracuse)或是意大利海岸上的奈阿波利(Neapo... |
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从中心看,帝国地理学主要关乎领土防卫与内部流动的整饬与协调。帝国空间内部的地方主体性,则是次要关切。管理者和贸易者绘制地图的举措是漠然而有控制性的,从中心沿着轴线辐射出去,对地方具体性少有关心。条条大路通罗马,世界海路在伦敦港交汇,全球航线从纽约向外放射。当然,实际上帝国空间总是有其边界,普世帝国之梦不得已对抗着具体地理差异与距离的限制;但抽象地说,我们可以描述出西方帝国想象遗产的四层空间结构。居于中心的是皇城,向理论上能延伸至整个人居世界的领土声索权威,边界也因此只受自然施加的限制。皇...
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如果说皇帝和帝国在宇宙图像中是参考天空的可预测性与秩序而占有一席之地、享有正当性,那么天球则显示出直接的领土权威。就领土而言,帝国在许多关键方面是制图的事业。制图学和地理学在建立帝国统治方面的实际作用记载丰富。亚历山大帝国的东征在某种程度上被宣传为科学考察,亚历山大本人也有学者随从。此后帝国的冒险事业——布干维尔和库克航行太平洋、拿破仑勘探埃及、利文斯顿[16]旅行非洲、皮尔里向北极进发——都以同样的方式得以正当化。以亚历山大命名的皇城亚历山大城,成为了一座伟大的地理学和制图学大学的所在...
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