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Reply: 【自翻】阿波罗之眼:西方想象中地球的地图谱系 [Picture]

2.3 对亚里士多德的人居世界(ecumene)气象模型的当代重构,来自让-弗朗索瓦·斯坦斯扎克(Jean-François Staszak),《地理之前的地理:亚里士多德和希波克拉底笔下的气...

Reply: 【自翻】阿波罗之眼:西方想象中地球的地图谱系

和在西方全球想象演进中的实际地点同样重要的,是已知与未知空间之间的疆界。平面地图上已知的区域可以一直延伸到描绘空间的边缘,暗藏起于边框之外还存在着什么的问题;在地球仪上,“世界的尽头”就不能被...

Reply: 【自翻】阿波罗之眼:西方想象中地球的地图谱系

在全球地理分布中寻找规律和形式对称的努力,持续显露出匹配形而上学秩序和全球地理秩序的宇宙地理学渴望。中世纪三大陆地盘(terrestrial disk)式对地球的表现形式、早期现代地球仪上人们...

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对如此地理划分的表现亦是符号挪用的领域。在西方图像志中,欧洲头戴象征城市文明和军事力量的塔形头饰(tower)[8],身着代表帝国的紫色奇异斗篷,装点有权杖和圣球(orb)这些帝王符号。伴随她...

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在地球上纯然地描画几何形状之外,阿波罗式的目光还在其表面画下海路界线作为基本分界。对地中海欧洲和大西洋欧洲的居民而言,这样的基本分界尤其容易理解,他们居住在地形破碎的半岛和岛屿上并航行其间,其...

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几何球形平滑而均一;为其表面着色则能丰富其含义。在西方图像学传统中,白色代表着纯洁和完美,而金色则表示权力、统治和商业。更多的象征含义来自描画其上的几何形状(inscription):浑天仪的...

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6.8 明信片,展现凡尔赛宫宫殿与花园的鸟瞰图,朝西,约1990年。

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1.3 基督教化的宇宙,来自哈特曼·舍德尔(Hartmann Schedel)的《编年史》(Liber chronicarum),1493年。得克萨斯大学奥斯汀分校,哈里·兰塞姆人文研究中心(Harr...

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几何学构建的球体概念和这个既形而下又形而上的星球之间的关联,产生了更多符号联想。在古典诸神的众多图像志符号(attribute)中,球形是独属阿波罗的。球形之后又变成了基督教三位一体的标志。圣父有时被...

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毕达哥拉斯思想和柏拉图主义持久的哲学影响,维持了对数学关系和概念形式不可腐坏的完美性的信念。圆,圆周上任一点与圆心等距、其空间关系由数学上美妙难言的π决定,这样的规则图形是几何意义上最完美的三维体。似...