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語錄 |
进士出身 十六级 |
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进士出身 十六级 |
他回信說:「我不要你們關心我,我要你們關心我的教育方法。」她來信說:「我不太理解你的教育方法,但非常理解你。」他寫過:「我最害怕的是崇拜者,因為崇拜基於的往往是幻想上崇拜,最終的結果也只能是失望。」
——柴靜《看見》
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當你想批評人時,記住,並不是世界上所有人都和你有一樣的條件
——《了不起的蓋茨比》
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Our lives are not our own. From womb to tomb, we are bound to others. Past and present. And by each crime and every kindness, we birth our future. 我們的生命不是自己的,從出生到死亡,我們和其他人緊緊相連,無論前世與今生。每一樁惡行,每一項善舉,都會孕育我們的未來。
——大衛·米切爾
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文明給我們帶來的影響是我們無法準確衡量的,它是對心智的熱衷,是對美的喜愛,是榮譽,是溫文爾雅,是禮貌周到,是微妙的感情。如果那些我們無法準確衡量其影響的事物變成了頭等重要的東西,那便是文明的最高境界。
——漢密爾頓
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當作惡的鏈條足夠長 以至於每個人都只承擔其中的一小部分 看不清也不願意看全局時 大家都活的心安理得 回收地溝油的小販可以說 我不過是將廢物再利用 賺點小錢 它們加工了做什麼用跟我沒關係 加工企業可以說 我只是把廢物加工提純 掙點加工費 他們買來什麼用 我不關心 包裝工人也如是想 我不過是打工掙點生活費而已 於是乎 整個的地溝油經簡單循環後又端上了人們的餐桌 每個人都是無辜的 每個人也都罪孽深重...
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一個旅行者只有在抵達了一處高地以後,才能夠回頭總體、連貫地看到自己所走過的迂迴曲折的道路。同樣,只有當我們度過了生命中的一段時間,或者在我們的整體生命終結的時候,我們才能把我們做的事、業績和創作的作品真正聯繫起來,包括其中確切的因果關聯,甚至才能真正了解到它們的價值。
——叔本華
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我喜歡那些善良且成熟的人,他們學會了緘默與體諒,且願意對生活中那些小小的錯誤與無知報以善意。他們和聰明的年輕人不同,年輕的人們容易因為別人的無知而產生優越感,且喜歡刻薄。 ——扶南
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不要問篝火該不該燃燒,先問寒冷黑暗在不在;不要問子彈該不該上膛,先問壓迫剝削在不在;不要問正義該不該祭奠,先問人間不平還在不在……
——切格瓦拉
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一旦我們看清楚人的劣性,並為這些劣性而感到震驚,那我們就必須馬上把目光投向人類生存的苦難;對後者感到驚愕的話,則又必須回頭審視人的劣性——這樣,我們就會發現這兩者互相平衡;我們也就會意識到這裏有着某種永恆的正義。 我們會發現這一世界本身就是一個巨大的審判庭;我們就會開始明白為何一切有生命的東西都必須為其生存而贖罪,首先在其活着的時候,然後在其死亡的時分。
——叔本華
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受到烏托邦聲音的誘惑,他們拼命的擠進天堂的大門,但當大門在身後砰然關上時,他們發現自己是在地獄裏。
——米蘭 昆德拉 《玩笑》
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人來世界上走一遭 至少應該活出人的價值來 而不是僅僅完成了一個動物從出生到死亡的生理過程,白白浪費掉造物主賦予人類那無與倫比的大腦...
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上帝與魔鬼在那裏搏鬥,戰場便在人們的心中。
——陀思妥耶夫斯基《卡拉馬佐夫兄弟》
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獲得智慧是一種道德責任,它不僅僅是為了讓你們的生活變得更加美好。而且有一個相關的道理非常重要,那就是你們必須堅持終身學習。如果沒有終身學習,你們大家將不會取得很高的成就。光靠已有的知識,你們在生活中走不了多遠。離開這裏之後,你們還得繼續學習,這樣才能在生活中走得更遠。
——查理芒格
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士君子濟人利物,宜居其實,不宜居其名,居其名則德損; 士大夫憂國為民,當有其心,不當有其語,有其語則毀來。
——《菜根譚》
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人類的有限性,讓我們無法獲得對世界的整體性認識。我們對真理每一個面相的把握如同盲人摸象,任何知識都需要接受必要的懷疑,以擺脫知識的獨斷與傲慢。但懷疑的目的是為了相信,是為了在追求真理的道路上穩步前行,而不是拒絕甚至虛無真理。我們的有限性決定了法律所追求的正義是有瑕疵的,但並不代表正義是不存在的。
——羅翔《刑法學講義》
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人類,便是同類。所有的人都是同一塊粘土。在前定的命運里毫無區別,至少在下界是這樣的。從前,同樣的一個影子;現在,同樣的一個肉體;將來,同樣的一撮灰。但是,在做人的麵糊里攙上無知,它便變成黑的。這種無法挽救的黑色透入人心,便成為惡。
——雨果
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君子之於禽畜也,見其生不願見其死,聞其聲不忍食其肉。
——《孟子》
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人不能只為他自己而活。我們必須認知所有的生命都是珍貴的,而我們和所有的生命是結合在一起的。這種認知指引了我們心靈和宇宙的關係。
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水之積也不厚,則其負大舟也無力 ——《莊子·逍遙遊》
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一般人認為正義是一件苦差事,他們之所以拼命去干,圖的只是名和利,至於正義本身,他們是害怕的,是儘量迴避的
——柏拉圖《理想國》
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我們常裝出信仰的表情和虔誠的舉動,卻用糖衣來包裹惡魔的本性
——莎士比亞《哈姆雷特》
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人既不是天使,也不是禽獸,但不幸就在於想表現為天使的人卻表現為了禽獸
——帕斯卡爾《思想錄·第六編》
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雲霾在黑暗中發愁,竟忘了遮住太陽的就是他們自己
——泰戈爾《流螢集》
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所有的戰爭都是為了掠奪財富,而我們想要獲取財富的根源在於身體,因為我們是身體的奴隸
——柏拉圖《理想國·斐多篇》
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用良知駕馭我們之所學,而不因所學蒙蔽了良知 ——羅翔《刑法學講義》
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學習法律要掌握邏輯,但不要陷入邏輯怪圈,而要符合天理人情,常情常感 ——羅翔
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別人的過錯在我們眼前,而我們自己的過錯卻在背後 ——塞涅卡
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