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回复:建国后到1978年提及同性恋的出版物文本汇编

12-31 · 我們回想一下,德日法西斯的士兵的斗志和士气都很强,在被俘之前破腹而死为什么呢?理由很简單:他們的头脑固化,不追求眞理,不独立思考,而且有着宗数式的信仰。誠然,对于領导者来說,被領导者若都具有简單而帶宗教式的头脑,那就太好了,任何外来的侵略都是無情地被粉碎。在我国思想领导上,竭力希望广大人民具有典型共产党員的思想:……使人們經常保持很多的紀律性与組織性,讓人民常沉醉于开会、批評、檢討、宣誓、保证决心、……等等简單生活方式上,作为党的助手的青年困不应该从各方面供給青年們以精神食粮更不必去培养...

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12-31 · 印度禁演一部美国电影
【新华社新德里20日电】据官方19日宣布,印度政府已經拒絶讓美国影片“茶和同情”在印度上演。 这部影片描述同性恋爱的問题。[41]
homosexualitas; uranismus; homoeroticismus; homosexuality; homoeroticism 同性恋爱[42]
[41]1957年2月21日《新華社新聞稿》,第23页
[42]1957 《医学名詞彙編》,第317页

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12-31 · 回复 @令和野狗:凸窗是建筑学术语,那些老词典估计是直接根据这个定为“凸窗”的

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12-31 · 1957
“火山口”是完全为弗洛伊特的反动学说作宣传的小说,小说中的“我”是一个只有兽欲(所谓“性欲的火山口”)的人,什么阶级性,什么反动统治的压迫,什么革命斗争……全部被否定得干干净净。它只宣传这种思想:人之所以有苦闷和痛苦,与“社会问题”毫无关系,与国民党反动派的压迫毫无关系,唯一的原因只是性的苦闷,小说中还不堪入目地描写着同性恋爱。这种小说在当时就是起着替国民党反动派腐蚀青年、进攻革命的作用(特务文学的特征之一,不就是色情么?)而且,从这里可以看出这个作者隐藏着怎样丑恶的灵魂...

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12-31 · 朕对不列顚殖民地额外施恩,欽定一应盗贼,出沒公路及街道之刼匪,潜入人家之鼠窃,造伪者,殺人犯,雞姦犯以及各种流氓無賴,凡在普魯士犯法应予诛戮無赦者,仰体上天好生之德,免予就地较殺,悉數自我國牢獄中放逐至該不列顛島,使該地居民日益繁庶。[38][39]
[38]1956 《世界文学》第1期,第82页
[39]很有可能出自《普鲁士王腓特烈詔令一道》(一七七三年,九月五日,但澤)。

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12-31 · 回复 @令和野狗:其实你不提我也不知道……我甚至不知道“飘窗”是什么东西

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12-31 · 1956
гомосексуали́зм,-а [陽] <医> 同性恋爱[35].
гомосексуали́ст,-а [陽] <医> 同性恋爱者. [36]
从希臘的文学中可以明白看出,他們对同性恋爱的关系幷不嫌弃;的确,他們对之还带着一种浪漫性的贊許。这可能是由于青年时代的两性隔离所造成的結果。在波斯我們也可發現出同样的态度,在波斯文学中就充滿了这样的叙述。把所爱慕的人說成是一个男伴侣仿佛已經成为一种确定的文学格式和慣例了。梵文文学中就沒...

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12-31 · homosexuality 同性性慾,同性戀愛
……
tribadism; tribagy[33] 女性互戀,女子同性戀愛
……
uranism 男性互戀,男子同性戀愛[34]
[33]原文如此。應該是tribady。
[34]1955 魯德馨《英中醫學辭彙》,第250、533、546页

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12-31 · 1955
他是虔信宗教的。他在一九二七年寫道:
「最初的罪惡是由女人傳入世界的。撒旦以邪惡的氣息來毒害栾生之母夏娃,使她成爲繁殖和淫佚的工具:邪恶的淫慾,性的墮落,成爲人類的天性並確定了人類自受胎起——『我孕於淫慾,而生於罪恶』到不避免的死亡止的生活方式。」
这是摘錄自布爾卡科夫的「新郎之友」一書的。布爾卡科夫先是個馬克思主義者,現在卻是個主教。他在这部書裏宣傳处於同性戀愛和閹割之間的一些什麽關係。
「独一無二的人們」中的一個把女人說成爲「淫佚」和罪惡的根源这种異...

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12-31 · 1954
homosexualitas; uranismus; homoeroticismus; homosexuality; homoeroticism 同性戀愛[27]
正因爲如此[28],司湯達還是受到讀者的歡迎,此後他的作品大概還會長時期地被想閲讀的。現代資產階級小說的人物不是人類熱情的結晶,而是稀有的珍品、精神的古玩;他們都有資格拿到蠟像陳列館去展覽:不是吃醋的男性同性戀者,就是写了不愛自己的嬰兒而煩惱的母親,再不就是莫名其妙的自殺者。[29][30]
[27...