目前共有45篇帖子。
最近有點冷，來點失傳媒體炒作一下
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應該是剛刪掉的？
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《牛魔歇》 密西西比 又有牛魔飄過 河北正定 方言嘉卉有幾多 稽古溯本 有狗熊大聲吼 吼 吼 櫻花開遍 秋島的沙漠 字表開攖 我邵陽開創造 仰望繁星 不過是奶油雪糕 安櫻來來 為何你總是櫻 櫻 櫻 難道是說 肚子裏有兔子跑 不信圓神 也不想總吃藜麥 熱愛方言 卻不想安家蘭州北 字表看過 去秋島淨化心靈 不料狗熊 對着你吼吼吼： 「你愛着誰 心徒留幾道傷， 五邑田調，卻總聽dei you ma ca hei 稽古明今，你為何還要櫻 櫻 櫻？ 去東帝汶，不如當法學人！」 秋島南北，哪一處沒走過 西藏路上，心靈又怎能放鬆 南島小櫻，何處才能尋你身影！ 命短方言多，攖不出因果！ |
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《牽絲戲》解讀： 生活中，別人總是以他們的觀點隨意定義別人（比如說，看到一個人是藝術生，就認為肯定學習不好，看到一個人生病，我說你沒病你就沒病） 大約你也是這樣吧，曾經你也住在秋島 但是你終究沒有（此處省略，自行填補） 但是怎麼能沒有你呢，沒有你方言圈會哭泣；即使你什麼都不做，依然比不再存在要好。 希望有人能理解你，研究你的理論，讓你也有人陪伴？ 就像在夢中一樣。 有時一起銳評()，或着跟()展開激烈討論 改分區方案，成為非常牛逼人 可是他們在學術討論，我卻要應對這狗屁生活 哎，我和李素本的命運真像啊! 我雖然生活半死不活，但心卻依然膨脹 看着（四個名字被省略），真的羨慕他們啊！ 再看看自己，繃不住了 我怎麼這麼爛 再看看別人，我還是當個瘋子吧！ （自行解釋 （不翻譯克丘亞語 生活總令人回憶起痛苦的往事 搞方言學到處都是神秘大佬 ctmd，老子不幹了 （不解釋） qqnkeqqlqn：那句「克丘亞」語很可疑，後面兩坨我找不到含義上比較可能成立的實詞
PS：西夏路是什麼梗，和你現實中的個人經歷有關嗎  秋岛居民安嘉兰：回復 @qqnkeqqlqn：第一個問題問suben第二個問題，來自何本櫻著名問題 西藏能夠淨化心靈，那麼去山東青島的西藏路能不能淨化心靈？ 能，我就去過
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《芋頭西米露》解讀： （自行解讀） qqnkeqqlqn：對了你現在有精力討論方言問題嗎
秋岛居民安嘉兰：回復 @qqnkeqqlqn：有一點，你發在這裏就可
qqnkeqqlqn：回復 @秋島居民安嘉蘭：那個原始西北處衢你繼續看了嗎，我已經迷失在裏面了，感覺這個「祖語」也是個很不平衡的系統(理解大意即可)
秋岛居民安嘉兰：回復 @qqnkeqqlqn：我早就看了。那個東西看多了會沉下去的。 qqnkeqqlqn：回復 @秋島居民安嘉蘭：那就去問老沉吧
qqnkeqqlqn：回復 @秋島居民安嘉蘭：如何評價刻板印象之東南高地愛搞開口變合口(
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@qqlkeqqlqn
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某位面的某種昆明方言
聲母： p ph m f v t th n l k kh x c ch ç tɕ tɕʰ ɕ ts tsʰ s tʂ tʂʰ ʂ a ia ua ai iai uai əi uəi au iau ou iou iɛ o io uo an ian uan ən in uən aɣ iaɣ uaɣ 44 21 35 41 55 例句： van²¹ li³⁵ tɕʰiɛ⁴⁴ su⁴⁴ i⁵⁵ fən⁴¹ tʰuən²¹ kaɣ⁴⁴ nan²¹ cʰi³⁵ iou³⁵ piɛ²¹ ciaɣ⁴⁴ fən⁴⁴ ti²¹ pin⁴⁴ pai⁵⁵ van⁴¹ ɕi⁴⁴ xu²¹ saɣ⁴¹ ləi²¹ ma⁴¹ u²¹ san⁴⁴ ti⁴¹ i⁵⁵ fən⁴⁴ |
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分歧點：
- ming推行的是北系官話而不是南系官話，結果就是今雲南和黔南部分地區、今珠三角、今南京城內、說的是各種土北系官話，其中，屋三燭、宕江入、曾梗入均發生復化，入聲普遍二分乃至三分，部分地區保留濟南型平翹，部分地區僅在止攝、蟹攝細音和假攝前保留了平翹差異，如昆明城。 - 四川平原地區說着一種類似於湖廣西部方言和北系官話混合而成的方言，這種方言梗二入不復化，曾一入有梗二的文讀從，宕江入根據地區不同，有復化和不復化的白讀, - 而四川西南路山區則保留了大量的蜀語白讀 - 今貴州中部地區保留了一種被當地人稱之為「南京話」的古老方言，據某浙江天省甌海市專家Soh-fi Cen考證，與南京無關。 - 今山東地區存留了一種與官話差異不小的方言，其中，膠東地區尤為顯著。這種方言大多保留了較為複雜的入聲韻。例如登州方言（分陰陽入！入聲韻四組əʔ iəʔ uəʔ yəʔ aʔ iaʔ uaʔ oʔ yoʔ ɤʔ ieʔ uoʔ yøʔ）： 薄poʔ55/pau55 熟ɕyəʔ55/su55/ɕiou55 八paʔ24/pa313 熱iɛʔ24/iɛ51 其中，登州南部方言尤為複雜，當地方言有三個入聲調和五組入聲韻，尖團音分法與官話差異較大 qqnkeqqlqn：現實中明清幾百年也沒讓北京城變🎃啊？qqnkeqqlqn：哦對了，雖然是架空，但你應該明白，「推行」一種語言永遠是要基於社會現實的，otl帶明留下的那些地瓜，幾乎都是南系平翹，難道是因為明朝官方推崇的正音標準如此嗎？當然，你可以設定分歧點在宋金元時期，從而造成明(或者類似物)初的人口、經濟格局不同。秋岛居民安嘉兰：回復 @qqnkeqqlqn：你看連「蜀語」都保留下來了...秋岛居民安嘉兰：回復 @qqnkeqqlqn：南京城內方言區別於鄰近的各種淮語的特徵：1.不區分on/uan，關=官 2.入聲消失 3.入聲文白讀各佔一半如 白pɛ(=擺) 薄pɔ/pɔu 墨mɛ/mi 黑xɛ/xəi 着tsɔ/tsɔu... qqnkeqqlqn：回復 @秋島居民安嘉蘭：看來這個世界南京地位很低啊，那還怎麼在西南地區形成「祖籍南京」的傳說的？
qqnkeqqlqn：回復 @秋島居民安嘉蘭：說實話，uan/uon合併這種很容易晚起擴散的東西，我不知道有多大用，就像-n/-m合併一樣，你會拿它來分區嗎？
秋岛居民安嘉兰：回復 @qqnkeqqlqn：南荊
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- 今江蘇省東部的通泰方言在本位面中長期被視作「洪蠅趕散」的產物，將此類方言視為一種特殊的吳語似乎並沒有什麼問題。然而，世紀之交的幾位專家如Mi-che May和Giau-ji Chyuu指出，通泰方言和一般的吳語相比差異不小，例如存在*oi>y，但無論如何，如今這片區域的方言仍有不小爭議。
- 同樣的，諸淮和西部吳語的分界線也一直有爭議，傳統上是以是否分覃談劃界的。 |
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2006年左右，幾名來自各地的方言學愛好者決定用不同方言來朗誦同一首詩歌，以下是後期記音：
（北京話） tɕʰiŋ y an yan ɕi ɕin cʰi tɕi toŋ fɤŋ iɛ faŋ xua tɕʰiɛn ʂu tɕiŋ tʂʰuəi luo ɕiŋ ɽu y pau ma tiau tʂʰɛ çiaŋ man lu fəŋ ɕiau ʂɤŋ toŋ y xu kuaŋ tʂuan i iɛ y lioŋ u ɤ ɽ ɕyɛ liou xuaŋ cin ly ɕiau y iŋ iŋ an çiaŋ kʰɤ tʂoŋ li ɕin tʰa tɕʰiɛn pai tu mei ɽan xuəi ʂou na ɽən cʰyɛ tsai tɤŋ xuo lan ʂan tʂʰu 山西大同： tuəŋ fəŋ iə fɒ xua tɕʰiæn ʂu kəŋ tʂʰuɛ luo ɕiŋ ɽu y pau ma tiau tʂʰɤ ɕiɒ mæn lu fəŋ ɕiau ʂəŋ tuəŋ y xu kuɒ tʂuæn i iə y luəŋ u ə ɽ ɕyə liou xuɒ tɕin ly ɕiau y iəŋ iəŋ æn ɕiɒ tɕʰy tʂuəŋ li ɕin tʰa tɕʰiæn pə tu məi ɽæn xuɛ ʂou na ɽən tɕʰyə tsɛ təŋ xuo læn ʂæn tʂʰu |
回復 @qqnkeqqlqn：說起來本人故意說話口音好好玩（
昌徐型平翹普通話繃不住