1949

『哦!你這是來向我討囘賬啊?你不說，我也不氣。我給你跑腿，賣大面子借來錢。你那時候跟孫子樣哀求我，敬我幫忙替你做，現在給凍結了，又來埋怨我。咱們找人評評看，究竟你對還是我對。如果你有理，我蛀錢的吃倒賬，閒話一句!咱們找人評評。你作生意，賺了歸你，賠了歸我，看天下有沒有這個道理!現在埋怨我怎麼不賣出去，我又不是日本海軍總司令!-你屁面也不給一個——我知道他會打嗎?咱們找人評評，你自己要找人合做，人家大戶頭不賣，爲著你這點賣屁股的錢賣嗎?你既說出這種話，今天把借的錢擺出來，你萬一跑了，我去找誰去?』[1][2]

另，搜索結果顯示，1949年人民科學技術出版社出版的《大眾醫學》不知第幾期第30頁提及「同性愛」，但難以考證。年份很有可能是錯誤的。

[1]1949 師陀《結婚》，第205頁

[2]尚不清楚出版時上海（晨光出版社所在地）有沒有被解放。

1950

被上述那些人剝削的人民怎樣生活呢?大部份農民正像司馬光所說:『農民卽使幸遇好年景，沒有水旱霜雹蝗蜮等災害，可是公私債主，巧取豪奪，穀未離場，帛未下機，已經歸別人所有。自己糟糠吃不飽，短襖穿不上，終年勞苦，僅僅得過飢寒生活。他們世代務農，不知種田以外，還有什麽謀生的道路，所以衹好睏守著田畝。』一部份人民的妻女墮落到娼妓的慘境。全國各州縣都有營妓(公娼)，容納窮苦的婦女(美妓身價七百貫)。宋初開封妓女約一萬戶。甚至公然有男妓，傅脂粉，著豔衣，姿態稱呼全學婦人，爲頭人稱師巫行頭，供官府的呼喚(南宋時男妓更盛行)。一部份人民流落爲盜賊，或聚衆反抗。其中規模較大的民變兵變(兵受軍官壓迫極苦)，從北宋開國時起,接連發生，從沒有停止過……[3]

[3]1950 中國歷史研究會編《中國通史簡編》，第539-540頁

過了兩、三天,在一個晚上，又有一個年輕的小孩子被送進來，他說他十八歲，在上海海空軍電台上工作，因為和交警總隊上海電台上的人共同私拍商電圖利被捕了，他長著不大的個兒，細白的面龐，有著一雙黑溜溜的眼睛，小小的嘴裏生著一口好白牙，頭髮留得很長，直向後梳。那姓朱的傢伙，一見就和他拉交情。我們屋子裏面六張雙人床，已睡滿了十二個人，他只好睡在地下。姓朱的建議道:「我陪你睡在地板上,因為你只有一床被,我也只有一床被，我們可以合攏來一墊一蓋。」這年輕人以爲他是好意，當然接受了。到第二天早晨，朱出去撒尿的時候，這年輕的小伙子對我們說:「他壞極了，昨天夜裡他摸了我一夜……」後來才知道這位姓朱的是位特務，被派到福建一個中學去教體育，犯了同樣的案子，因為被控告，保密局才把他關在這裡。……

那個被雞姦未遂的小傢伙,給我們帶了一副棋子進來。[4]

[4]1950 余心清《在蔣牢中》，第87、95頁

1951

常態的(Normal)是『變態的』的對稱.凡依照一般的尋常的規律而發展或顯現的狀態，叫常態的，反之就是『變態的』，如普遍男女戀愛，寫常態的戀愛，同性戀愛則爲變態的戀愛。[5]

人有生存繁殖及競爭的本性，這種本性在合理的社會制度及民主教育下，就能誘導向正常的方向發展提高。在私有財產社會制度中，教育的目的是爲了統治階級的利益『合法』化,一面又剝削勞動人民受教育的機會，致心理成了畸形發展，如自私自利機巧權術的欺詐行篇(生存本性的畸形),什麼同性戀、雞奸、拐誘的罪惡勾當(繁殖本性畸形),其他爭名奪權，互相排擠之暴徒及爲「領袖」爲上帝犧牲的「烈士」(競爭本性畸形)。[6]

[5]1951 《續編新知識詞典》，第472頁。
[6]1951 王克錦《新醫學發展道路—辯證觀的醫學—》第2版，第27頁。

先進的作家和批評家就這樣依據列寜的思想，揭露了資產階級個人主義底眞正含義。[7][8]

[7]1951 《人民文學》第1期，第33頁
[8]此文本同樣來自谷歌圖書文本檢索系統返回結果的整理匯集。谷歌圖書信息不全，此文本可能並非出自創刊號第一輯第一期，而是出自另一輯的第一期。

【薩富主義】(Sapphoism) 指女性間的同性戀愛行爲。這名詞源出於希臘的女詩人薩富(Sappho A. 600? B. C.)她曾作詩謳讚女性的同性愛。[9]

(註一）這種反常，在意想之外發展，上流社會，尤其是陸軍及宮廷闇[10]城之內也非常流佈。[11]

[9]1951 李進等《續編新知識辭典》，第529頁。
[10]這個字不確定。
[11]1951 倍倍爾撰、沈瑞先譯《婦人與社會主義》，第53、315-316、324頁

2.輔仁大學教徒開會控訴德籍神甫李士嘉，當場揭露李士嘉雞姦工友、強姦助教等罪惡事實,已引起一部分教徒羣衆對…… [12]

我們北京市的教友們在最近的控訴會中，略加揭露，就發現在我們教內藏有大批魔鬼、撒旦，就是那些披著宗教的外衣，掛著慈善的招牌的特務、惡霸、漢奸、土匪、流氓。他們騎在教友們的頭上，蒙著教友們的眼睛，荒淫無恥，無惡不作。如：前「羅馬教廷公使黎培里駐北京代表」馬迪懦，不但利用教會的關係刺探情報供給日本和美國侵略者，而且參加武裝暴動的陰謀。「仁慈堂」的帝國主義分子利用舊社會人民的貧窮，以「仁慈」為名，剝削孩子們的勞動來供給她們的奢華生活。這種剝削是如此慘無人道，違背天主的意旨。僅據三個教友控訴出來的材料，就有兩千多嬰兒幼童被虐待死了。最令人髮指的是那些可惡的帝國主義分子，竟將沒有斷氣的病人蓋到棺材裡去，那時，病人還在裡面叫「媽媽」呢！竊據長辛店教堂的惡霸、特務李德鏡，不但在解放以前曾以神甫身份勾結當時的統治者和帝國主義勢力，霸占姦淫教友眷屬，毒打教友和學生，而且在解放後又私藏軍火併挑撥教徒和人民政府的關係，當地人民和教友莫不恨之入骨。此外，李士嘉（德籍）、杜華庭等神甫，依靠帝國主義分子，竟做出姦淫、雞姦之類的獸行以及霸占教友土地、盜賣教產、剝削教徒等罪惡行為。[13]

[12]1951《市委關於天主教革新運動的情況和計劃 向中央並華北局的報告》載1955 《中國共產黨北京市委員會重要文件彙編: 1951-1952》，第20頁
[13]《北京市天主教革新委員會成立宣言》，載《人民日報》1951年9月18日第1版

工人孫國梁頭一個登台控訴大把頭劉啟麟的罪惡。他說：大把頭劉啟麟無惡不作，把咱們工人的脖子掏得出不來氣，他不准工人入工會，造謠工會是「稅局」。誣衊咱們「抗美援朝」，說這是政府要工人捐錢。工人對劉啟麟的壓迫稍有反抗，就立刻被他解僱。有一次，工人被他開除了二百多。孫國梁流著眼淚控訴把頭打罵工人兄弟的罪行，他列舉劉啟麟怎樣光圖賺錢，偷工減料，破壞國家建設的事實。他要求政府嚴懲罪大惡極的大把頭，徹底消滅封建把頭制度。工人溫良恭控訴大把頭徐芝森強占工人的老婆，把頭的狗腿子佟俊祥雞姦小工。以前工人對他們這些獸行，連提都不敢提，到今天工人們才出了這口冤氣。溫良恭繼續控訴說：大把頭劉啟麟等這一夥惡霸，除開毒辣地用剋扣工資、延長工時等辦法剝削工人之外，還偷竊建築材料、虛報「黑工」。去年在三個工程中，劉啟麟一共貪污了六億七千萬元。大把頭於富貴是世襲的封建把頭，他掌握著較大的土工工程，他有兩個老婆、三個管帳先生、一個秘書，殘酷壓迫、剝削工人，整天大吃大喝。工人蕭炳光控訴時，問道：「他們的錢是那來的？」工人們一致回答說：「剝削咱們工人的！」他問：「要不要清算？」工人們一致回答：「要清算！」緊接著，台下群眾又不斷高呼「消滅把頭制度！」等口號。大把頭支振斌同時是大惡霸、大漢奸，工人吳耕野等控訴他當過日寇的「剿共建國軍副司令」，殘害人民，拐賣婦女，無所不為。解放後，他混進某軍事機關經管建築工程，用「賣底合標」的辦法，勾結私商合夥貪污。大把頭張世漢今年到處亂包工程，工棚還沒搭好，就把工資拐騙潛逃。[14]

[14]《北京市建築業工人和技術人員萬餘人　　　集會控訴罪大惡極的封建把頭　　　北京市軍事管制委員會接受群眾要求決予依法懲辦》，載《人民日報》1951年11月4日第3版

【新華社二十五日訊】據電通社紐約二十二日訊：美國青年大批逃避兵役，拒絕充當侵略炮灰。為此，美國政府已不得不下令在全國搜捕那些沒有報到的被征青年。美國司法部副部長肯尼斯頓已自加利福尼亞州洛杉磯發出傳票，單單在該州南部就要拘捕一百一十六人。政府對逃避兵役的人數保守極端秘密，但據估計總數約達七千五百人。肯尼斯頓透露：許多青年人偽稱同性戀愛而要求免役，還有許多人越過邊界逃到墨西哥去了。伊利諾斯州芝加哥的徵兵處報告，僅在去年十一月一個月，逃避兵役的就有一千零五十六人。[15]

……或者採用了許多謾罵的字句，如：「美帝國主義滾你娘」，「美帝野獸趕快滾你娘」，「麥克阿瑟，你這大混蛋」，「杜魯門……小雜種」，以及「兔兒」、「王八羔子」等等。[16]

[15]《美國青年拒絕當炮灰　逃避兵役的約達七千多人》，載《人民日報》1951年2月26日第4版
[16]酒泉《反對輕佻和庸俗的感情》，載《人民日報》1951年5月13日第5版