1949

『哦!你這是來向我討囘賬啊?你不說，我也不氣。我給你跑腿，賣大面子借來錢。你那時候跟孫子樣哀求我，敬我幫忙替你做，現在給凍結了，又來埋怨我。咱們找人評評看，究竟你對還是我對。如果你有理，我蛀錢的吃倒賬，閒話一句!咱們找人評評。你作生意，赚了歸你，賠了歸我，看天下有沒有這個道理!現在埋怨我怎麼不賣出去，我又不是日本海軍總司令!-你屁面也不給一個——我知道他會打嗎?咱們找人評評，你自己要找人合做，人家大戶頭不賣，爲着你這點賣屁股的錢賣嗎?你既說出這種話，今天把借的錢擺出來，你萬一跑了，我去找誰去?』[1][2]

另，搜索结果显示，1949年人民科学技术出版社出版的《大众医学》不知第几期第30页提及“同性爱”，但难以考证。年份很有可能是错误的。

[1]1949 師陀《結婚》，第205页

[2]尚不清楚出版时上海（晨光出版社所在地）有没有被解放。

1950

被上述那些人剝削的人民怎樣生活呢?大部份農民正像司馬光所說:『農民卽使幸遇好年景，沒有水旱霜雹蝗蜮等災害，可是公私债主，巧取豪奪，穀未離場，帛未下機，已經歸別人所有。自己糟糠吃不飽，短襖穿不上，終年勞苦，僅僅得過飢寒生活。他們世代務農，不知種田以外，還有什麽謀生的道路，所以衹好困守着田畝。』一部份人民的妻女墮落到娼妓的慘境。全國各州縣都有營妓(公娼)，容納窮苦的婦女(美妓身價七百貫)。宋初開封妓女約一萬戶。甚至公然有男妓，傅脂粉，著豔衣，姿態稱呼全學婦人，爲頭人稱師巫行頭，供官府的呼喚(南宋時男妓更盛行)。一部份人民流落爲盜賊，或聚衆反抗。其中規模較大的民變兵變(兵受軍官壓迫極苦)，從北宋開國時起,接連發生，從沒有停止過……[3]

[3]1950 中国历史研究会编《中国通史简编》，第539-540页

過了两、三天,在一個晚上，又有一個年輕的小孩子被送进来，他說他十八岁，在上海海空軍電台上工作，因为和交警總隊上海電台上的人共同私拍商電圖利被捕了，他长着不大的個儿，細白的面龐，有着一雙黑溜溜的眼睛，小小的嘴裏生着一口好白牙，頭髮留得很長，直向后梳。那姓朱的傢伙，一見就和他拉交情。我们屋子裏面六张雙人床，已睡滿了十二個人，他只好睡在地下。姓朱的建議道:“我陪你睡在地板上,因为你只有一床被,我也只有一床被，我们可以合攏来一垫一盖。”这年輕人以爲他是好意，当然接受了。到第二天早晨，朱出去撒尿的时候，这年輕的小伙子對我們说:“他坏極了，昨天夜里他摸了我一夜……”後來才知道这位姓朱的是位特務，被派到福建一个中學去教體育，犯了同样的案子，因为被控告，保密局才把他關在这里。……

那個被雞姦未遂的小傢伙,給我們帶了一副棋子進來。[4]

[4]1950 余心清《在蔣牢中》，第87、95页

1951

常態的(Normal)是『變態的』的對稱.凡依照一般的寻常的規律而發展或顯现的狀態，叫常態的，反之就是『變態的』，如普遍男女戀愛，寫常態的戀愛，同性戀爱則爲變態的戀愛。[5]

人有生存繁殖及競爭的本性，這種本性在合理的社會制度及民主教育下，就能诱導向正常的方向發展提高。在私有財產社會制度中，教育的目的是爲了統治階級的利益『合法』化,一面又剝削勞動人民受教育的機會，致心理成了畸形發展，如自私自利機巧權術的欺詐行篇(生存本性的畸形),什麼同性戀、雞奸、拐誘的罪惡勾當(繁殖本性畸形),其他争名奪權，互相排擠之暴徒及爲「領袖」爲上帝犧牲的「烈士」(競爭本性畸形)。[6]

[5]1951 《续编新知识词典》，第472页。
[6]1951 王克锦《新医学发展道路—辩证观的医学—》第2版，第27页。

先进的作家和批評家就這樣依據列寜的思想，揭露了資產階級個人主義底眞正含義。[7][8]

[7]1951 《人民文学》第1期，第33页
[8]此文本同样来自谷歌图书文本检索系统返回结果的整理汇集。谷歌图书信息不全，此文本可能并非出自创刊号第一辑第一期，而是出自另一辑的第一期。

【薩富主義】(Sapphoism) 指女性間的同性戀愛行爲。這名詞源出於希臘的女詩人薩富(Sappho A. 600? B. C.)她曾作詩謳讚女性的同性愛。[9]

(註一）這種反常，在意想之外發展，上流社會，尤其是陸軍及宫廷闇[10]城之內也非常流佈。[11]

[9]1951 李進等《續編新知識辭典》，第529页。
[10]这个字不确定。
[11]1951 倍倍尔撰、沈瑞先译《妇人与社会主义》，第53、315-316、324页

2.輔仁大學教徒開會控訴德籍神甫李士嘉，當場揭露李士嘉雞姦工友、强姦助教等罪惡事實,已引起一部分教徒羣衆對…… [12]

我们北京市的教友们在最近的控诉会中，略加揭露，就发现在我们教内藏有大批魔鬼、撒旦，就是那些披着宗教的外衣，挂着慈善的招牌的特务、恶霸、汉奸、土匪、流氓。他们骑在教友们的头上，蒙着教友们的眼睛，荒淫无耻，无恶不作。如：前“罗马教廷公使黎培里驻北京代表”马迪懦，不但利用教会的关系刺探情报供给日本和美国侵略者，而且参加武装暴动的阴谋。“仁慈堂”的帝国主义分子利用旧社会人民的贫穷，以“仁慈”为名，剥削孩子们的劳动来供给她们的奢华生活。这种剥削是如此惨无人道，违背天主的意旨。仅据三个教友控诉出来的材料，就有两千多婴儿幼童被虐待死了。最令人发指的是那些可恶的帝国主义分子，竟将没有断气的病人盖到棺材里去，那时，病人还在里面叫“妈妈”呢！窃据长辛店教堂的恶霸、特务李德镜，不但在解放以前曾以神甫身份勾结当时的统治者和帝国主义势力，霸占奸淫教友眷属，毒打教友和学生，而且在解放后又私藏军火并挑拨教徒和人民政府的关系，当地人民和教友莫不恨之入骨。此外，李士嘉（德籍）、杜华庭等神甫，依靠帝国主义分子，竟做出奸淫、鸡奸之类的兽行以及霸占教友土地、盗卖教产、剥削教徒等罪恶行为。[13]

[12]1951《市委關於天主教革新運動的情况和計劃 向中央並華北局的報告》载1955 《中国共产党北京市委员会重要文件彙编: 1951-1952》，第20页
[13]《北京市天主教革新委员会成立宣言》，载《人民日报》1951年9月18日第1版

工人孙国梁头一个登台控诉大把头刘启麟的罪恶。他说：大把头刘启麟无恶不作，把咱们工人的脖子掏得出不来气，他不准工人入工会，造谣工会是“税局”。诬蔑咱们“抗美援朝”，说这是政府要工人捐钱。工人对刘启麟的压迫稍有反抗，就立刻被他解雇。有一次，工人被他开除了二百多。孙国梁流着眼泪控诉把头打骂工人兄弟的罪行，他列举刘启麟怎样光图赚钱，偷工减料，破坏国家建设的事实。他要求政府严惩罪大恶极的大把头，彻底消灭封建把头制度。工人温良恭控诉大把头徐芝森强占工人的老婆，把头的狗腿子佟俊祥鸡奸小工。以前工人对他们这些兽行，连提都不敢提，到今天工人们才出了这口冤气。温良恭继续控诉说：大把头刘启麟等这一伙恶霸，除开毒辣地用克扣工资、延长工时等办法剥削工人之外，还偷窃建筑材料、虚报“黑工”。去年在三个工程中，刘启麟一共贪污了六亿七千万元。大把头于富贵是世袭的封建把头，他掌握着较大的土工工程，他有两个老婆、三个管账先生、一个秘书，残酷压迫、剥削工人，整天大吃大喝。工人萧炳光控诉时，问道：“他们的钱是那来的？”工人们一致回答说：“剥削咱们工人的！”他问：“要不要清算？”工人们一致回答：“要清算！”紧接着，台下群众又不断高呼“消灭把头制度！”等口号。大把头支振斌同时是大恶霸、大汉奸，工人吴耕野等控诉他当过日寇的“剿共建国军副司令”，残害人民，拐卖妇女，无所不为。解放后，他混进某军事机关经管建筑工程，用“卖底合标”的办法，勾结私商合伙贪污。大把头张世汉今年到处乱包工程，工棚还没搭好，就把工资拐骗潜逃。[14]

[14]《北京市建筑业工人和技术人员万余人　　　集会控诉罪大恶极的封建把头　　　北京市军事管制委员会接受群众要求决予依法惩办》，载《人民日报》1951年11月4日第3版

【新华社二十五日讯】据电通社纽约二十二日讯：美国青年大批逃避兵役，拒绝充当侵略炮灰。为此，美国政府已不得不下令在全国搜捕那些没有报到的被征青年。美国司法部副部长肯尼斯顿已自加利福尼亚州洛杉矶发出传票，单单在该州南部就要拘捕一百一十六人。政府对逃避兵役的人数保守极端秘密，但据估计总数约达七千五百人。肯尼斯顿透露：许多青年人伪称同性恋爱而要求免役，还有许多人越过边界逃到墨西哥去了。伊利诺斯州芝加哥的征兵处报告，仅在去年十一月一个月，逃避兵役的就有一千零五十六人。[15]

……或者采用了许多谩骂的字句，如：“美帝国主义滚你娘”，“美帝野兽赶快滚你娘”，“麦克阿瑟，你这大混蛋”，“杜鲁门……小杂种”，以及“兔儿”、“王八羔子”等等。[16]

[15]《美国青年拒绝当炮灰　逃避兵役的约达七千多人》，载《人民日报》1951年2月26日第4版
[16]酒泉《反对轻佻和庸俗的感情》，载《人民日报》1951年5月13日第5版