12-31 · 7.1 对球体的巧妙运用：彼得罗·隆吉（Pietro Longhi）《地理课》（The Geography Lesson），1750-1752年。奎里尼•斯坦帕里亚基金会（Fondazione Querini Stampalia），威尼斯（Venezia）。

12-31 · 地球和世界都不能表示全球（globe）的空间性。全球将这个星球与球体——其抽象几何形状——联系起来，比起物质的组成和领土的组织更强调体积和表面。与地球和世界不同，全球被拉开距离，成为概念与图像，而不能直接触摸与经验到。作为全球，这个星球以几何方式被构建出来，其偶然性化约为线和形状构成的平面图案。故而全球是视觉与图像的，而非经验与文本的。作为一个球状体，球形的地球（the globe of Earth）可以与其他球体联系起来，比如在托勒密行星系统中旋转[15]或者算命师制作的水晶球。全球的...

12-31 · 与地球相比，世界（world）更加有社会和空间的含义。世界暗指认知和能动性。单是意识就能构成世界：人类来到这个世界（into the world），他们变得世俗（worldly）；他们创造生活世界（life-worlds）或理念世界（worlds of ideas）、意义世界（worlds of meaning）。世界是符号学的造物；在新约中世界起因于话（Word）[12]，包罗了世间万物。我们降生于这个世界，可以入世与出世，死后或许还能进入另一个世界。世界可能类似或冲突，我们可以想象过...

12-31 · 三个英语词汇共同描述这个星球：地球（earth）、世界（world）和全球（globe）。（虽然）可以互换，每个词都有自己特有的激发联想的力量。地球是有机的整体；这个词语表示生物根深蒂固的习俗本能、养育和栖居。它还暗示着依恋和居所：地球是生物长出、生活与复归尘土的大地。地[8]是同水、气、火一道组成前现代思考中的地球（terrestrial sphere）的中心、稳固的元素。地球还是土壤，尤其是为耕作而耕犁的肥沃土壤。日耳曼语族和罗曼语族的语言都赋予地球以阴性，并附上首字母大写的母亲（来...

12-31 · 自然与社会的图像总是相互镶嵌，还延伸到个体的自我反思，故而地球表现方式的历史触及着个体无意识的深度。词语地球（earth）正是以这种方式捕捉到地球的物质性，将其仅仅表达为自然，而世界（world）表示帝国和人类更加欣然向往的更加社会化的普遍性。发源于斯多葛哲学的全球主义中与此有关的主题，是人类的存在和能动性，当其在阿波罗式的视角中被置于广阔的全球空间的背景下，是琐碎而微不足道的，纳入了其广大的“自然”中。尽管这是当代逐渐普遍化的环境保护主义的奠基性观点，但他也在崇高庄严（sublimit...

12-31 · 几何的、绘图的、文本的以及数字的技巧以复杂的方式共同作用，以表现地球还有它的空间、时间关系。[4]宇宙学、地理学和地图制图学紧密相关，虽然今天它们是有截然不同的历史的截然不同的实践。当我取用这些历史的时候，我的意图不是复制或者是大幅补充它们。[5]我的关注点是由水陆组成的地球和一套有限的观念和图像，逐渐全球化的西方文化在涉及普遍空间和时间时正是凭借后者将自身置于地球的表面和更大的宇宙中。[6]组织了我的讨论的当代英语词汇，比如全球（globe）和地球（earth）[7]或帝国（empir...

12-31 · 地球的确拥有球体的几何形状、它绕着与其他球体有确定的时空关系的轴旋转并由此维持生命条件，这些是我们如此熟悉的事实，以致于它们部分遮盖了它们在想象力方面的重要性。一些关于地球和天体旋转的知识和天文学上对时间和季节的确定是每个文化的知识遗产，是教授自然哲学、宇宙学或地理学的开端。[1]这些学科的观察结果产出了固定（在罗盘上）的罗经点（fixed compass points）、线[2]和坐标，拥有巨大的符号力量的抽象网络的理论框架。宇宙学的理解和沉思的主要工具是历法图像与历法模型，在希腊罗马...

12-31 · 命名地球

12-31 · 看到地球的观念似乎也引发了整饬（order）与控制所见对象的欲望。在基督-阿波罗（Christ-Apollo）地上的事工（earthly ministry）的开端，他被带到旷野的一个高处，被给予地球的权柄。皇帝、国王和企业屈服于相似的试探[15]，描绘地球和全球性的全景画（panorama）以宣称对地球的权威。残酷的统治现实由概览式视野其平静的统一一致性缓和为表面上的和谐。
实现阿波罗式的视阈需要球面几何、图像和文学上的艺术技巧作为表现上的辅助。这样的表现方式的历史是复杂的，既与对...

12-31 · 首先，据说大地从上往下看就像那些用十二块皮缝制的圆形的球；它有许多种颜色，有关这些颜色，我们的画家使用的颜色可以给我们一些提示；整个大地有这些颜色，但比这些颜色更明亮，更纯洁；一部分是海蓝的，极为美丽，一部分是金黄的，还有一部分是白的，比粉笔和雪更白；大地还有其他颜色，比我们见过的颜色数量更多，更加绚丽。大地的这些洞穴里充满水和气，呈现出它们自己的颜色，在多种颜色中闪现，整个大地看上去色彩绚丽，连绵不绝。[13][14]
[13]这里的中文翻译引用自柏拉图：《柏拉图全集》，王晓朝译...